Tunnetaitoja, retkipäiviä ja koulukirkkoja

Mitä ne seurakunnan ihmiset siellä koululla oikein tekevät? Kirkkotie jututti asiasta nuorisotyönohjaaja Noora Kähköstä ja kävi seuraamassa Noljakan koulun 5C-luokan tunnetaitokurssin aloitusta.

Mitä ne seurakunnan ihmiset siellä koululla oikein tekevät? Kirkkotie jututti asiasta nuorisotyönohjaaja Noora Kähköstä ja kävi seuraamassa Noljakan koulun 5C-luokan tunnetaitokurssin aloitusta.

Noljakan koulun 5C-luokan tunnetaitokurssi alkoi tunteiden nimeämisen ja tunnistamisen merkeissä. Eveliina Kokkosen (oik.) mukaan ensimmäinen tunnetaitotunti sujui ihan kivasti. Kuva: Virpi Hyvärinen

Monot rouskuttavat Noljakan koulun käytävää, kun liikuntatunnilta palaavat pojat kävelevät naulakoille. Opettajat huikkaavat ohimennen tervehdyksiä toisilleen. Kello soi välitunnin päättymisen merkiksi, lisää lapsia valuu ulkoa käytävään ja käytävästä luokkiin.

Nuorisotyönohjaaja Noora Kähkönen ja luokanopettaja Kirsi Kangas ovat juuri saaneet järjestettyä 5C-luokan tuolit ympyrän muotoon, kun tilaan pelmahtaa kysyvännäköistä hupparikansaa. On alkamassa Kähkösen vetämä tunne- ja vuorovaikutustaitokurssi ”Friends”.

Kähkönen on yksi neljästä Joensuun evankelis-luterilaisen seurakunnan nuorisotyönohjaajasta. Yksi osa nuorisotyönohjaajien tehtäväkenttää on koulujen kanssa tehtävä yhteistyö. Kähkösen työ sijoittuu alakouluikäisten lasten pariin.

Tunne- ja kaveritaidot osana opetussuunnitelmaa

Keskustasta Noljakkaan, Pilkkoon ja Marjalaan ulottuvalla Joensuun seurakunnan alueella on viisi alakoulua: Noljakan, Marjalan ja Kanervalan koulut, Normaalikoulu ja Itä-Suomen koulu. Viime vuoden aikana Kähkösellä oli näillä kouluilla yhteensä reilut 80 vierailua, joista osa kesti tunnin, osa koko koulupäivän.

– Paljon ja monenlaista olemme saaneet tehdä. Erityisen kysyttyjä ovat viime aikoina olleet nimenomaan tunnetaitoihin liittyvät kurssit. Tunne- ja kaveritaidot tulivat uutena asiana opetussuunnitelmaan, ja meillä on ollut tarjota valmiita, tutkimustietoon perustuvia paketteja aiheesta kouluille, kertoo Kähkönen.

Suomen evankelis-luterilaisten seurakuntien yhteistyö koulujen kanssa perustuu Opetushallituksen määrittelemään opetussuunnitelmaan ja uskonnonvapauslakiin. Koulu päättää, millaista yhteistyötä seurakunnan kanssa tehdään. Seurakunnan edustajat menevät koululle aina kutsuttuina vierailijoina.

Myös Kähkönen on tutustunut huolella opetussuunnitelmaan, ja käyttää sen lisäksi työnsä pohjana kirkkohallituksen luomaa ”kumppanuuden neljän korin mallia”. Opetushallituksen ohjeiden pohjalta luotu malli jakaa seurakuntien ja koulujen yhteistyön yleissivistävään opetukseen, perinteisiin juhliin, uskonnollisiin tilaisuuksiin sekä kasvun ja hyvinvoinnin tukeen. Mallin avulla pyritään takaamaan uskonnonvapauden toteutuminen kouluissa, sekä avaamaan yhteistyön muotoja, tarkoitusta ja periaatteita.

Tätä neljän korin mallia seuraten Kähkönen valmistelee alueen alakouluja varten palvelutarjottimen, josta koulu voi halutessaan valita omiin tarpeisiinsa vastaavat yhteistyömuodot.

– Käymme opettajien kanssa keskusteluja ja kuulostelemme heidän tarpeitaan. Meillä on koulujen kanssa yhteistyötiimit, joihin kuuluu nuorisotyönohjaaja, pappi, kanttori ja koulun puolelta yhteistyöstä vastaava opettaja, kertoo Kähkönen.

Välituntitoimintaa ja retkiä

Kähkösen pitämät tunnetaitokurssit kuuluvat kirkkohallituksen mallissa oppilaan kasvun ja hyvinvoinnin tukemisen koriin. Tähän ennaltaehkäisevää oppilashuoltoa tukevaan ryhmään lukeutuvat Kähkösen työssä myös erilaiset retkipäivät, välituntitoiminta, ryhmäytykset, pop up -koulupäivät ja vanhempainiltavierailut.

– Välituntitoimintaa meillä on Kanervalan koululla ja Iskillä. Kerran viikossa seurakunnan työntekijä on pitkällä välitunnilla pelaamassa lasten kanssa heidän toivomiaan pelejä. Erityisesti pienimmät oppilaat ovat ottaneet toiminnan omakseen, kertoo Kähkönen.

– Vaivioon tehtävillä retkipäivillä puolestaan on pitkä perinne. Siellä on tarjolla esimerkiksi luontopolkua ja ryhmäyttävää, yhteishenkeä luovaa ohjelmaa, avaa Kähkönen.

Yksi keskeisimmistä yhteistyön muodoista Kähkösen työssä liittyy yleissivistävän opetuksen toteuttamiseen. Yleissivistävässä opetuksessa seurakunta voi toimia yhtenä oppimisympäristönä ja seurakunnan työntekijä oman alansa asiantuntijana. Koulu kantaa silloinkin opetuksesta pedagogisen vastuun.

– Minun työssäni tätä ovat esimerkiksi vierailut ev.lut. uskontotunneilla, joita teen noin kerran viikossa. Olen kouluttautunut erilaisiin menetelmiin kuten lattiakuva- ja Godly Play -työskentelyyn, joilla tunneille saa toiminnallisuutta ja virikkeellisyyttä, kertoo Kähkönen.

– Luokat tulevat usein uskontotunnilla käymään myös esimerkiksi seurakunnan tilaan rakennetulla pääsiäispolulla, joka kertoo siitä, mikä pääsiäinen on. Uudessa opetussuunnitelmassahan puhutaan siitä, että opetuksen pitää tulla ulos koulun seinien sisältä, toteaa Kähkönen.

Koulut voivat tehdä yhteistyötä seurakuntien kanssa myös perinteisten koulujen juhlien yhteydessä.

– Tämä yhteistyön muoto näkyy meillä lähinnä niin, että saamme joskus osallistua kutsuvieraina esimerkiksi ylioppilasjuhlaan tai itsenäisyyspäiväjuhlaan. Joskus esitämme siellä koulun pyynnöstä seurakunnan tervehdyksen, toteaa Kähkönen.

Yleissivistävää opetusta ja uskonnon harjoittamista

Kasvun ja hyvinvoinnin tukeen, yleissivistävään opetukseen ja perinteisiin juhliin liittyvään yhteistyöhön ei sisälly uskonnon harjoittamista. Niihin voivat osallistua kaikki oppilaat katsomuksesta riippumatta.

Uskonnon harjoittamisella tarkoitetaan uskontoon liittyviin riitteihin tai rituaaleihin kuten jumalanpalvelukseen tai rukoilemiseen osallistumista tai niiden toteuttamista. Perinteisiin koulujen juhliin, kuten kevätjuhlaan, saattaa sisältyä uskontoon viittaavia perinteitä, esimerkiksi yksittäinen virsi. Tällainen katsotaan osaksi suomalaista kulttuuria, ei uskonnon harjoittamiseksi.

Uskonnon harjoittamista sisältävää yhteistyötä koulujen ja seurakuntien välillä ovat ainoastaan uskonnolliset tilaisuudet, joita koulu voi tarjota oppilaille yhteistyössä seurakunnan kanssa positiivisen uskonnonvapauden periaatteella. Näitä tilaisuuksia ovat mm. joulu- ja pääsiäiskirkot sekä alakoulujen päivänavaukset. Nämä suunnitellaan koulun ja seurakunnan työntekijöiden yhteistyönä.

– Näihin tilaisuuksiin koulu kysyy huoltajilta oppilaalle osallistumisluvan ja järjestää korvaavaa toimintaa niille, jotka eivät osallistu tilaisuuteen, kertoo Kähkönen.

Tunnetaitotunti Noljakan koulun 5C-luo-kassa kaartaa kohti loppuaan. Kähkönen on esitellyt oppilaille, mitä kuuden kaksoistunnin verran kestävä kurssi tulee pitämään sisällään: Tunteista puhumista, rentoutumisen opettelua, omien tunnetaitojen etsimistä, selviytymissuunnitelman tekemistä tiukkoihin paikkoihin, hyvien käytänteiden harjoittelua ja itsensä kanssa sinut olemisen opettelua. Oppilaat terästäytyvät ja saavat vauhtia, kun alkaa toiminta: tunteisiin tutustuminen leikkien ja ryhmätöiden avulla. Kun koulun kello soi, on ryhmä puolentoista tunnin verran oppineempi siinä, miltä tunteet näyttävät ja kuinka niiden kanssa voisi toimia.

Rehtori Jyrki Huusko: Yhteistyöllä pitkät perinteet

Kaikki Joensuun ev.lut. seurakuntayhtymän seurakunnat ja Kontiolahden seurakunta tekevät yhteistyötä alueensa koulujen kanssa. Esimerkiksi Pielisensuun seurakunta tekee yhteistyötä mm. Nepenmäen koulun kanssa.

Nepenmäen koulun rehtori Jyrki Huusko on tyytyväinen Pielisensuun seurakunnan kanssa tehtävään yhteistyöhön. Päivänavaukset muutaman kerran vuodessa sekä koululaiskirkko ovat perinteinen osa lukuvuotta.

– Iltapäiväkerhotoiminta koulumme ekaluokkalaisille on ehdottomasti kruunu yhteistyöllemme. Yli 40 vuoden yhteistyö on ollut tosi tärkeää ennen muuta ekaluokkalaisten huoltajille. Tarve toiminnalle on jatkuva. Onneksi Pielisensuun seurakunta on ottanut asiassa isoa roolia, sanoo Huusko.

– Erikseen haluan nostaa esiin myös kanttori Tiina Korhosen ja nuorisotyönohjaaja Niina Riihimäen työn musiikin parissa eri kerhoissa. Tämä työ on merkittävää paitsi kotien myös koulun näkökulmasta.

Huusko toteaa, että koulun tärkeä tehtävä on kohdella lapsia tasa-arvoisesti riippumatta katsomuksesta.

– Meillä on käynyt vierailijoita useistakin eri yhdistyksistä. Koulussamme tarjotaan oppilaille evankelis-luterilaista, ortodoksista ja katolista uskonnonopetusta. Näiden tahojen kanssa yhteistyö on tiiviimpää liittyen opetukseen.

– Jos koulun tilaisuuksissa on uskonnonharjoittamista, niihin osallistuvat tietysti vain ne oppilaat, joilla on tähän lupa. Niillä oppilailla, jotka eivät osallistu näihin tilaisuuksiin, on koululla vastaavasti muuta ei-uskonnollista toimintaa.

– Tänä vuonna koulussamme on kiinnitetty erityistä huomiota rinnakkaisohjelmien muotoon. Tästä on tullut kiitosta. Esimerkiksi Pielisensuun kirkolla järjestetyn adventtipäivänavauksen aikana koululla järjestettiin talvijuhla askarteluineen ja lauluineen. Samoin toimimme päivänavausten kohdalla – tarjoamme rinnakkaisohjelmaa toisaalla.

 

Virpi Hyvärinen

Loma käyntiin kesäkerhossa

Seurakuntien kesäkerhot tuovat jälleen koululaisille monipuolista toimintaa kesälomien alkuun.

Seurakuntien kesäkerhot tuovat jälleen koululaisille monipuolista toimintaa kesälomien alkuun.

Piirros, jossa leikkiviä lapsia
Kuva: iStock

Koululaisten pitkä kesäloma on puheenaiheena monessa perheessä keväällä, kun kesälomia järjestellään. Koululaisilla loma alkaa kesäkuun alussa ja päättyy vasta elokuun puolivälissä. Edes kahden vanhemman neljän viikon lomat eivät riitä kattamaan koko lomakautta.

Joensuun seurakunnat ja Kontiolahden seurakunta vastaavat tähän jokavuotiseen pohdintaan perinteisillä kesäkerhoilla.
Kesäkerhoja järjestetään kesäkuun aikana, mutta tarkemmat ajat ja kerhopäivien määrä viikossa vaihtelevat seurakunnittain. Myös kerhopäivän pituus vaihtelee. Koululaisten kesäkerhot on tarkoitettu osassa seurakunnista 6-9-vuotiaille lapsille ja osassa 6-10-vuotiaille.

– Perheestämme jo 3. lapsi osallistuu kesäkerhoon Marjalassa. Mieheni ja minun lomat alkavat vasta juhannukselta, joten kesäkerho tuo mukavaa tekemistä ekaluokkalaisen poikamme loman alkuun. Ilman kesäkerhoa meidän vanhempien pitäisi pitää lomat eri aikaan ja yhteistä lomaa koko perheen kanssa ei olisi, Lotta Lilja kertoo.

Kesäkerhoissa on päivän aikana monenlaista ohjelmaa. Ohjelmassa voi olla esimerkiksi askartelua sekä erilaisia leikkejä ja pelejä niin sisällä kuin ulkona.

– Kesäkerhossa on lapsille mukavaa ja turvallista tekemistä. Kerhoon osallistuminen ei vaadi myöskään erityistä kristillisyyttä, vaan toiminta on arkista ja perinteistä kertomista, Lotta Lilja pohtii.

Joensuun, Pielisensuun ja Rantakylän kesäkerhoissa syödään päivän aikana lämmin ruoka ja pieni välipala, minkä vuoksi päivästä peritään kolmen euron maksu. Pyhäselän ja Vaara-Karjalan kesäkerhossa kerholaiset syövät omia eväitään, jolloin kerho on maksuton.

Kesäkerhoihin voi osallistua joko yksittäisiksi päiviksi tai jokaiselle kesäkerhopäivälle. Pyhäselän kesäkerhoihin ilmoittautuminen on parhaillaan käynnissä seurakuntayhtymän verkkosivuilla www.joensuunevl.fi/ilmoittaudu. Muihin Joensuun seurakuntien kesäkerhoihin ilmoittautuminen tapahtuu osoitteessa www.janoa.fi/ilmoittaudu. Joensuun seurakunnan kesäkerhoihin ilmoittaudutaan ajalla 15.4.–5.5., Pielisensuun kerhoihin 1.–29.5., Rantakylän kerhoihin 23.4.–22.5 ja Vaara-Karjalan kerhoihin toukokuun aikana.

Kontiolahden seurakunnan kesäkerhoihin ilmoittaudutaan 6.–24.5. lapsityön toimistoon puh. 040 777 8215 tai sirkka.liisa.vaatainen@evl.fi. Kontiolahden kesäkerholaiset syövät päivän aikana omia eväitään. Kerhomaksu on 2 euroa / päivä.

 

Sari Jormanainen


 

Kesäkerhot

Joensuu: 4.–28.6. ma-pe klo 9-14
Noljakan kirkko ja Marjalan srk-talo
Pielisensuu: 5.–20.6. ma-pe klo 10–14.30 Hukanhaudan srk-talo
Rantakylä: 4.6.–20.6. ti-to klo 9.30–14 Rantakylän kirkko.
Pyhäselkä: 3.–7.6. ma-pe Pyhäselän srk-talo ja 10.–14.6. ma-pe Reijolan srk-talo. Kerhoaika klo 9–14.
Vaara-Karjala: 24.–25.6. ma-ti Kiihtelysvaara, 26.–27.6. ke-to Tuupovaara ja 1.–2.7. ma-ti Heinävaara. Kerhoaika klo 12–15.
Kontiolahti: 4.–20.6. ma-pe klo 9–14.30 (20.6. klo 9–12) Karpalokaaren liikuntahalli

 

Mitä seurakunnan päiväkotituokiossa tapahtuu?

Millaisia ovat seurakuntien päiväkodeissa pitämät katsomuskasvatustuokiot? Lue esimerkki viime pyhäinpäivän seudusta, jolloin Joensuun ev.lut. seurakunnan varhaiskasvatuksen ohjaaja Kristiina Nissinen vieraili kutsusta Kanervalan päiväkodilla.

Millaisia ovat seurakuntien päiväkodeissa pitämät katsomuskasvatustuokiot? Tässä esimerkki viime pyhäinpäivän seudusta, jolloin Joensuun ev.lut. seurakunnan varhaiskasvatuksen ohjaaja Kristiina Nissinen vieraili kutsusta Kanervalan päiväkodilla. Tuokion teemana oli pyhäinpäivään liittyen kuolema. Nissisellä oli mukanaan kaksi pehmopöllöä, joiden avulla hän kertoi seuraavan tarinan.

”Oli kaksi pöllöä, vanha pöllö ja nuori pöllö. He asuivat samassa puussa. He lensivät yhteisiä lenkkejä pihapiirissä ja lähimetsissä, kunnes nuori pöllö sanoi haluavansa lentää pieniä lenkkejä yksin. ”Sinä voit lentää, mutta lennä sillä tavalla, että kotipuu aina näkyy, jotta osaat takaisin”, sanoi vanha pöllö.

Niin nuori pöllö levitti siipeensä ja lehahti lentoon. Hän tuli paikkaan, jossa näki ihmeellisiä valoja maassa. Nuori pöllö säikähti ja ajatteli: nyt on tapahtunut jotakin kauheata, tähtitaivas on pudonnut maahan. Niin paljon valoja maassa ei voi olla mitään muuta!

Nuori pöllö lensi kotipuuhun ja herätti vanhan pöllön. Vanha pöllö aukaisi silmänsä ja kysyi mikä hätänä. Nuori pöllö kertoi tähtitaivaan pudonneen maahan ja pyysi vanhaa pöllöä mukaan katsomaan. Kun he tulivat valojen luo, vanha pöllö sanoi: ”Voi sinua höpsöä, sehän on hautausmaa.”

”Mikä on hautausmaa”, kysyi nuori pöllö. ”Hautausmaa on paikka, johon ihmiset haudataan kun he kuolevat, ja ne, joilla on heitä ikävä, tuovat sinne muistokynttilöitä ja muistelevat, mitä he ovat yhdessä touhunneet. Ne kynttilät ovat niitä valoja joita luulit pudonneeksi tähtitaivaaksi”, vanha pöllö sanoi.

Nuori pöllö kysyi: ”Mitä se kuolema on?” Vanha pöllö vastasi: ”Minä en tiedä, minä en ole kuollut. Mutta minä ajattelen, että kun minä kuolen, minä siirryn Jumalan luokse taivaaseen.”

”Koskeeko se kuoleminen”, kysyi nuori pöllö. ”Sitäkään en tiedä, mutta uskon että ei, koska olen kuullut, että kun ihminen kuolee, hänellä on hyvä olla. Siinä ei ole mitään pelättävää. Siksi minäkään en pelkää kuolemaa.”, vastasi vanha pöllö.

Sitten he lensivät takaisin kotipuun oksalle. Vanha pöllö laittoi siiven nuoren pöllön ympärille ja siinä heillä oli turvallista.”

Kerrottuaan tarinan Nissinen totesi, että kuolema on asia, josta me emme tiedä paljoa. Hän totesi: Minä uskon niin, että kun minun on aika kuolla, niin menen Jumalan luo taivaaseen, mutta moni ihminen ajattelee kuolemasta eri tavalla, ja se on yhtä oikea ja hyvä tapa ajatella. Me ajattelemme eri tavalla monista asioista.

 

Virpi Hyvärinen

* Juttu perustuu Kristiina Nissisen haastatteluun

Ostaripäivystys nuorten tukena

Joensuun seurakunnat ovat käynnistäneet ostaripäivystyksen keskustan kauppakeskuksissa. Ostaripäivystys toteutetaan seurakuntien työntekijöiden voimin kerran viikossa.

Joensuun seurakunnat ovat käynnistäneet ostaripäivystyksen keskustan kauppakeskuksissa. 

Ostaripäivystäjät seisovat kauppakeskuksen liukuportaissa
Erityisnuorisotyön- ohjaaja Matti Nevalainen ja nuorisotyöntekijä Delila Myyry aloittivat ostaripäivystyksen viime perjantaina kauppakeskus Iso Myyssä. Kuva: Sari Jormanainen

Joensuun ev.lut. seurakuntayhtymän erityisnuorisotyön tarkoituksena on välittää toivoa vaikeuksiin joutuneiden nuorten keskuudessa sekä ennalta ehkäistä nuoria ajautumasta ongelmiin. Tämän tehtävän hoitaminen edellyttää liikkumista nuorten maailmassa ja nuorten luottamuksen ansaitsemista.

Ehkä tunnetuin ja näkyvin erityisnuorisotyön työmuoto on Palveluoperaatio Saapas -toiminta. Saapas-ryhmän toiminta perustuu vapaaehtoisuuteen. Käytännössä koulutetut vapaaehtoiset ihmiset päivystävät viikonloppuiltaisin kaupungilla, netissä ja festareilla keskustelemassa nuorten kanssa.

Saapas-toiminta on kuitenkin vain yksi erityisnuorisotyön toimintamuoto. Maaliskuun puolivälissä Joensuun erityisnuorisotyö käynnisti yhdessä seurakuntien työntekijöiden kanssa ostaripäivystykset. Ostaripäivystys toteutetaan seurakuntien työntekijöiden voimin kerran viikossa. Joka toinen viikko kauppakeskuksissa päivystetään keskiviikkoisin ja joka toinen viikkoa torstaisin klo 14–16 välisenä aikana.

– Ostaripäivystys on tarpeellinen lisä Saapas-ryhmän perjantain ilta- ja yöpäivystykselle. Vapaaehtoiset päivystäjät eivät voi töiden ja opiskelujen vuoksi olla liikkeellä arki-iltapäivisin. Koulun jälkeen kauppakeskuksissa liikkuu kuitenkin paljon nuoria ja päivystykselle on tarvetta, Joensuun ev.lut. seurakuntayhtymän erityisnuorisotyönohjaaja Matti Nevalainen sanoo.

Kauppakeskuksissa tarvetta päivystykselle

Seurakuntien työntekijöiden ostaripäivystystä tehdään Joensuun keskustan kauppakeskuksissa. Aika ajoin julkisuudessakin on käsitelty sitä, että nuoret viettävät aikaa kauppakeskuksissa ja toisinaan aiheuttavat häiriötä muille keskuksessa asioiville.

– Huumeiden, muiden päihteiden käyttö ja epämääräiseen oleskeluun liittyvät isommat ja pienemmät ongelmat ovat johtaneet siihen, että läsnäolo ja nuorten kohtaaminen ostoskeskuksissa iltapäivisin on nuorisotyötä tekevien mielestä tarpeellista, erityisnuorisotyönohjaaja Matti Nevalainen sanoo.

Nevalaisen mukaan Palveluoperaatio Saapas alkaa olla jo tuttu toimintamuoto Joensuun keskustassa liikkuvien nuorten parissa. Ostaripäivystyksessä työntekijät eivät liiku Saapas-tunnusten alla, vaan heidät tunnistaa Joensuun seurakuntien logosta.

– Marraskuusta 2017 lähtien Joensuun keskustassa päivystänyt Saapas-toiminta tunnetaan jo hyvin ja monet nuoret tulevat heti juttusille, kun tunnukset näkyvät. Nyt uudet aikuiset saattavat aiheuttaa nuorissa varautuneisuutta, mutta ajan kanssa hekin tulevat tutuiksi. Tavoite on, että saisimme toimintaan kaikkiaan kymmenkunta työntekijää, jolloin yhdellä kerralla liikkeellä voisi olla 2-4 työntekijää.

Mopopajaan kaivataan ohjaajia

Ostaripäivystyksen ja Saapas-toiminnan lisäksi erityisnuorisotyöllä on viritteillä mopopaja, johon etsitään parhaillaan ohjaajia. Ohjaajien tehtävänä on auttaa nuoria mopojen teknisissä asioissa. Ohjaajan lisäksi pajassa on paikalla seurakunnan työntekijöitä, joiden kanssa voi jutella kaikesta maan ja taivaan välillä.

– Idea mopopajassa on, että mahdollistetaan nuorille turvallinen paikka rassata mopoaan. Siinä saa samalla teknistä ja sosiaalista tekemistä. Tavoite on, että saisimme pajan pyörimään keväällä huhti-toukokuun ajan ja sitten uudestaan syksyllä.

Mopopajassa kiinnitetään huomiota myös kasvatukselliseen puoleen. Siellä ei viritetä mopoja vaan kunnostetaan niitä lain mukaisesti, Nevalainen huomauttaa.

Erityisnuorisotyön toimialaan kuuluu myös vankilatyö. Joensuun seurakuntayhtymän erityisnuorisotyön ohjaaja Matti Nevalainen vierailee Pyhäselän vankilassa kaksi kertaa kuukaudessa.

 

Sari Jormanainen

Uusi lastennäytelmä pohtii erilaisuutta

Pienet peipposen poikaset kuoriutuvat omassa kotipesässään. Yksi linnunpoikasista on kuitenkin erilainen. Tästä alkaa lastennäytelmä ”Ole minulle joku”.

Pienet peipposen poikaset kuoriutuvat omassa kotipesässään. Yksi linnunpoikasista on kuitenkin erilainen. Tästä alkaa lastennäytelmä ”Ole minulle joku”.

Näytelmän pieni rusakko seisoo maassa istuvien pikkulinnun ja fasaanin vieressä.
Ole minulle joku -näytelmässä nähdään muun muassa pieni rusakko, jota esittää Ilona Ihalainen (vas.), pikkulintu (Jeva Rönkkö) ja fasaani (Nona Näsänen). Kuva: Sami Hakkarainen

Kristillinen kulttuuriyhdistys Veräjä tilasi käsikirjoituksen Pohjois-Karjalaan sijoittuvaan eläinsatuun syksyllä 2018 kirjailija Anna-Mari Kaskiselta. Näytelmä käsittelee isoja teemoja kuten erilaisuutta, oman paikan etsimistä sekä ystävyyttä ja rakkautta. Näytelmä saa ensi-iltansa Uimaharjussa Markku Pölösen salissa 29.3.2019 klo 18.

– Veräjä on tehnyt nyt viimeisen kahden vuoden aikana Ristin juurelta -näytelmää, joka on suunnattu aikuisille ja myös näyttelijät olivat aikuisia. Halusimme tehdä nyt jotain, johon myös lapset pääsisivät mukaan, sekä näyttelemään että katsomaan, Ole minulle joku -näytelmän ohjaaja Saija Ihalainen kertoo.

Näytelmä sopii koko perheelle. Enon Uimaharjun lisäksi näytelmää esitetään Kontiolahdella ja Joensuun Rantakylässä. Näytelmään on vapaa pääsy, mutta paikat näytöksiin kannattaa varata hyvissä ajoin.

– Ensi-ilta on jo täynnä. Muissa esityksissä on tilaa. Aiemmat lasten musiikkinäytelmät ovat olleet pääsymaksullisia. Tällä kertaa näytöksiin on vapaa pääsy. Toiveenamme on, että mahdollisimman moni lapsiperhe pääsisi nauttimaan esityksestä, Ihalainen toteaa.

”Olemme kuin yhtä suurta perhettä”

Veräjän uudessa näytelmässä lavalla esiintyy yhteensä yli 30 näyttelijää ja kuorolaista Enon ja Kontiolahden alueelta. Mukana on lapsia, nuoria ja aikuisia.

– Nuorin mukana oleva täyttää pian kaksi vuotta ja vanhin on yli 80-vuotias. Mukana on niitä, joilla on jo kokemusta teatterin tekemisestä ja niitä, joille tämä on aivan uusi kokemus. Tunnelma harjoituksissa on ollut rento ja mukava. Olemme kuin suurta perhettä.

Kristillinen kulttuuriyhdistys Veräjä on perustettu vuonna 2000. Yhdistys valmistaa joka vuosi uuden konsertin tai näyttämöteoksen. Veräjän toiminta on kaikille avointa ja maksutonta. Yhdistyksellä on kuutisenkymmentä jäsentä, joista noin 40 on vuosittain aktiivisesti mukana tuotannoissa.

Oleellinen osa seurakuntaelämää

Veräjän aktiivinen toiminta on tärkeä osa Enon seurakuntaelämää. Veräjässä toimii aktiivisesti myös seurakunnan työntekijöitä ja luottamushenkilöitä.

– Seurakunnan näkökulmasta yhteistyö Veräjän kanssa on ollut hedelmällistä ja innostavaa. Se on tuonut seurakunnankin toimintaan mukaan uusia ihmisiä. Yhteistyö Veräjän kanssa on kirjattu myös toimintasuunnitelmiin ja -kertomuksiin, Enon seurakunnan kappalainen Markku Koistinen sanoo.

– Veräjän kanssa tekemämme yhteistyö limittyy luontevasti seurakuntamme omaan hengelliseen työhön ja se on ollut suuri rikkaus seurakunnalle. Yhteistyö Veräjän kanssa elävöittää ja uudistaa jumalanpalveluksiamme, samoin Veräjän konsertit ja kansainväliset joululaulut ovat olleet suosittuja, kirkkoherra Armi Rautavuori puolestaan toteaa.

Veräjä on itsenäinen yhdistys, joka rahoittaa toimintaansa pääosin avustusvaroin. Seurakunta ei maksa rahallista tukea yhdistykselle, mutta tukee toimintaa pienimuotoisesti toimisto- ja matkakuluissa. Tiivis yhteistyö seurakunnan ja kristillisen kulttuuriyhdistys Veräjän välillä huomioitiin myös piispan tarkastuksessa vuonna 2016.

– Piispan tarkastuksessa nousi esille tulevaisuuden tavoitteeksi, että Veräjä voisi integroitua tiiviimmin seurakunnan toimintaan ja jumalanpalveluselämään. Toivon sen joskus olevan mahdollista, kirkkoherra Armi Rautavuori sanoo.

 

Sari Jormanainen

 

Näytelmän verkkosivut

 

Bändikämpässä soi punk

Omien biisien julkaisusta haaveileva Menthol Menthol sai alkunsa seurakunnan leirillä marraskuussa 2017 laulaja-kitaristi Elias Karhisen ja kitaristi Tuomas Salosen ideasta ja innostuksesta.

Omien biisien julkaisusta haaveileva Menthol sai alkunsa seurakunnan leirillä.

16-17-vuotiaat Joona Saastamoinen, Elias Karhinen, Arttu Laitinen ja Tuomas Salonen treenaavat viikoittain covereita ja omia kappaleita Pielisensuun seurakunnan bändikämpällä. Toistaiseksi hommassa on kyse ”bändin leikkimisestä, hauskanpidosta”, mutta isompiakin haaveita on. ”Olisi hienoa, jos soittamisella olisi mahdollista tienata elanto”, kuittaa Tuomas Salonen (oik). Kuva: Virpi Hyvärinen.

Aseistamaton Murmeli, Syöpä, Hiljaa vain, Miksi olisin onnellinen. Siinä nimiä biiseille, joita treenaa viikoittain nelihenkinen punk-rock-bändi Menthol Pielisensuun seurakunnan bändikämpässä.

Kaikkein parhaimmaksi omaksi biisiksi seuloutuu kuitenkin ainakin rumpali Arttu Laitisen mielestä vielä keskeneräinen Valintatalo-projekti.

– Se on semmoista räkäpunkkia. Yksinkertaista, pelkkää toistoa, huutoa – mutta ihanaa, perustelee Laitinen.

Yhtyeen kitaristina toimiva Tuomas Salonen puolestaan nostaa esiin kappaleet Miksi olisin onnellinen ja Hiljaa vain.

– Ne ovat musiikillisesti enemmän taitoa vaativia. Niissä on soolojakin, toteaa Salonen.

Menthol sai alkunsa seurakunnan leirillä marraskuussa 2017 laulaja-kitaristi Elias Karhisen ja kitaristi Tuomas Salosen ideasta ja innostuksesta.

– Soitimme muutaman kuukauden alkuperäisellä kokoonpanolla, sitten bändi vähän hajosi ja soiteltiin tovi kahdestaan. Isoskoulutusleiriltä tarttui mukaan Arttu, joka hyppäsi rumpuihin. Joona Saastamoinen tuli kesällä basistiksi, kertoo Salonen.

Yhtyeen musiikilliseksi linjaksi on hahmottumassa lähinnä punk-rock-tyyppinen musiikki, vaikka bändi ei vielä täysin halua genreään rajata.

– Vastustamme yksinkertaista nykypoppia, jossa tehdään neljällä soinnulla miljoonia, toteaa Salonen.

– Punkiin kuuluu ikävänkuuloinen, mutainen särökitara ja kantaaottavat sanat. Punkin ei tarvi olla niin tarkkaa kuin rock, se voi olla huonoa, mikä on minusta hyvä, sanoo Laitinen.

”Biisien aiheet tulevat ympäröivästä elämästä”

Bändikämpän seinällä on biisilista, jonka cover-kappaleet pyritään joka treeneissä soittamaan kertaalleen läpi. Lisäksi soitetaan omia biisejä. Ne ovat tähän asti syntyneet pääosin siten, että laulaja-kitaristi Elias Karhinen on tehnyt sanat ja perussoinnut, minkä jälkeen sävelpuolta on lähdetty yhdessä hakemaan.

– Biisien aiheet tulevat ympäröivästä elämästä. Aseistamaton murmeli syntyi uutisesta, jossa oli hassu otsikko. Syöpä-kappale sai alkunsa terveystiedon kokeeseen lukiessa. Miksi olisin onnellinen lähti liikkeelle veljeni arkisesta tokaisusta, avaa Karhinen.

Valintatalo-biisi luotiin viidessä minuutissa. Se oli sellainen tilanne, että treenit olivat loppumassa ja oltiin aika väsyneitä, kertoo Laitinen.

– Parhaat ideat syntyvät kun on vähän väsynyt ja surullinen, lisää Salonen.

Pielisensuun seurakunnan nuorten toiminnassa mukana oleville yhtyeen jäsenille kirkon bändikämppä on ollut luonteva treenipaikka. Treenitilaa vastaan nuoret miehet osallistuvat silloin tällöin musiikillisella osaamisellaan seurakunnan tilaisuuksiin.

– Bändikämppä on meille se, mistä olemme päässeet alkuun. Tästä sitten suurempiin studioihin. Tarkoitus olisi päästä Norssin lukion studiossa nauhoittamaan omaa musiikkia. Jos saataisiin ainakin pari biisiä nauhoitettua mahdollisimman pian ja laitettua nettiin, sanoo Salonen.

– Vähintään leikkimielistä demoa pitäisi saada kesällä ulos, lisää Laitinen.

 

Virpi Hyvärinen

Lapsesta saa lähteä ääntä ja liikettä

Tiesitkö, että lapsi voi halutessaan tulla kirkossa kantamaan kolehtia tai vaikka jakamaan ehtoollista papin avustajana?

Pappi siunaa vanhempiensa kanssa alttarilla olevan pienokaisen.
Lapset voivat tulla ehtoolliselle joko siunattavaksi tai nauttimaan ehtoollisen. Kuvassa pastori Katri Vilén lukee kasteen muistamisen perhemessussa 13.1. pienokaiselle siunauksen: Siunatkoon sinua kaikkivaltias ja armollinen Jumala, Isä, Poika ja Pyhä Henki. Kuva: Virpi Hyvärinen

Joensuun seurakunnan lasten ja koululaisten pappi Katri Vilén rohkaisee vanhempia tuomaan lapsia kirkkoon.

– Kenenkään ei tarvitse luoda itselleen tai lapsilleen paineita siitä, kuinka kirkossa tulisi käyttäytyä. Lapsista saattaa lähteä vähän ääntä, he tykkäävät liikkua ja tutkia paikkoja. Se on ihan ok.

– Jeesus itse nosti lapset monessa kohtaa esikuvaksi. Lapset saavat olla lapsia kirkossakin, toteaa Vilén.

Noljakan kirkon perhemessuissa usein mukana oleva Vilén on huomannut, että yleensä ihmiset seuraavat lasten puuhia kirkossa hymyssä suin.

– Jos jonkun on vaikea seurata jumalanpalvelusta lasten vuoksi, hänen kannattaa hakeutua paikkaan, jossa on mahdollisimman hyvä kuuluvuus. Paikkaa voi hyvin vaihtaa kesken messunkin, sanoo Vilén.

– Lapset ovat tervetulleita ihan kaikenlaisiin jumalanpalveluksiin. Erityisesti lasten tarpeet on huomioitu perhemessuissa, jotka ovat tavallista jumalanpalvelusta lyhyempiä. Niissä saarna on valmisteltu ja laulut valittu lapsia silmällä pitäen, Vilén kertoo.

Lapset saavat avustaa jumalanpalveluksessa

Jumalanpalvelusten lapsiystävällisyyttä on viime vuosina parannettu useissa kirkoissa myös niin, että kirkkotilojen yhteyteen on rakennettu lasten leikkinurkkauksia. Tällainen löytyy ainakin Joensuun, Noljakan, Pielisensuun, Rantakylän, Pyhäselän, Enon ja Kontiolahden kirkoista. Joensuun, Pielisensuun ja Rantakylän seurakunnissa on käytössä myös lasten oma messupassi.

– Siihen voi kerätä tarroja käymällä kirkossa. Viidestä tarrasta saa Joensuun seurakunnassa kirjalahjan, kertoo Vilén.

Lasten aktiivinen osallistuminen jumalanpalveluksen toteuttamiseen on Vilénin mukaan myöskin erittäin tervetullutta.

– Lapset voivat tulla esimerkiksi avustamaan suntiota kolehdin kantamisessa ja kynttilöiden sytyttämisessä tai pappia ehtoollisen jakamisessa. Vähän isommat voivat tulla lukemaan Raamatun tekstejä. Tehtäviin voi ilmoittautua etukäteen tai meille voi käydä kirkkoon tullessa huikkaamassa, olisiko jotakin tehtäviä tarjolla, kannustaa Vilén.

Lapsi mukaan ehtoolliselle

Ehtoolliselle lapset voivat tulla yhdessä vanhempien, isovanhempien, kummien tai muiden läheisten kanssa joko siunattavaksi tai nauttimaan ehtoollisen. Kun pappi jakaa ehtoollista, hän kysyy lapsen kanssa olevilta aikuisilta siunataanko lapsi vai annetaanko hänelle ehtoollinen.

– Jos lapselle on etukäteen kerrottu ehtoollisen merkityksestä, hän voi hyvin nauttia ehtoollisen. Hänelle voi pyytää alkoholittoman viinin.

– Noljakan kirkossa järjestetään silloin tällöin ennen messua ehtoollisopetus. Siihen voi osallistua, jos tuntuu, että ei itse osaa selittää lapselle mistä ehtoollisessa on kyse, kertoo Vilén.

Rantakylän kirkossa järjestetään joka sunnuntai klo 10 jumalanpalveluksen aikana lapsille messupyhis ja lastenhoito.

– Meillä Noljakassakin on vireillä messupyhis, mutta tällä hetkellä emme pysty sitä toteuttamaan ohjaajien puutteen vuoksi. Pyhäkoululle olisi tilausta ja kaipaamme vapaaehtoisia ohjaajia. Jos joku on kiinnostunut, ota ihmeessä vaikka minuun yhteyttä, kannustaa Vilén.

 

Virpi Hyvärinen

Kerhoilua luonnon helmassa

Luonnossa liikkuminen ja puuhastelu ovat oleellinen osa Talastuvan päiväkerhojen ohjelmaa. Kerho-ohjaajat pitävät luonnossa liikkumista tärkeänä vastapainona monesti kiireiselle ja virikkeillä täytetylle elämälle.

Luonnossa liikkuminen ja puuhastelu ovat oleellinen osa Talastuvan päiväkerhojen ohjelmaa.

metsäkerho
Rantakylän seurakunnan Talastuvan päiväkerhon toiminta tapahtuu suurimmaksi osaksi luonnossa. Kuva: Paula Suliman

Lapset kokoontuvat aamulla Rantakylän seurakunnan kerhoon Talastuvan pihaan. Alkamassa on 3-5 -vuotiaille tarkoitettu päiväkerho. Lapset eivät kuitenkaan mene sisälle kerhotilaan vaan suuntavat ohjaajien kanssa metsään.

Talastuvan päiväkerhon ohjaajat Anu Kesälä ja Paula Suliman ovat työskennelleet yhdessä noin kolmen vuoden ajan. Tänä aikana ulkoilua kerhossa on lisätty hiljalleen. Syksyllä keskiviikkoisin ja torstaisin klo 8.30–11.00 kokoontuva kerho pidettiin lähes joka kerta metsässä syyslomaan saakka. Syyslomankin jälkeen toinen kerhopäivistä pidettiin ulkona ja myös toisen kerhopäivän ohjelmaan kuului ulkoilua.

– Idea metsäkerhoiluun lähti meidän ohjaajien omasta innostuksesta sekä hyvistä kokemuksista ja lasten innostuksesta, retkillä ja ulkoiluissa. Haaveena olisi joskus päiväkerho, joka kokoontuisi pelkästään ulkona, ympäri vuoden, lastenohjaaja Anu Kesälä kertoo.

Lähtö metsäkerhoon tapahtuu yhteisesti Talastuvan kerhopaikalta ja myös paluu on samaan paikkaan. Ohjaajien kanssa lapset siirtyvät kerhoilemaan alueen lähimetsiin. Joskus retkiä tehdään myös Utran saareen. Ohjaajien mukaan metsäkerhossa tehdään samoja asioita kuin sisällä pidettävissä kerhoissa.

– Kokoonnumme alttarin ääreen, jonka rakennamme yhdessä, syömme eväät metsässä, leikimme, liikumme, rakennamme ja askartelemme kuten muissakin kerhoissa. Joka viikkoisen päiväkerhon lisäksi olemme viettäneet kerhon kevätjuhlaa, ehtoollispicnikiä isovanhempien kanssa sekä isien ja ukkien iltaa metsässä, lastenohjaaja Paula Suliman sanoo.

Vanhemmat antaneet positiivista palautetta

Kerho-ohjaajat pitävät luonnossa liikkumista tärkeänä vastapainona monesti kiireiselle ja virikkeillä täytetylle elämälle. Kerhon tavoitteena on, että lapset oppivat arvostamaan luontoa, joka tarjoaa ympäristön monenlaisiin puuhiin ja seikkailuihin. Luonnossa liikkuminen kehittää myös motorisia ja sosiaalisia taitoja.

– Ujoimmatkin lapset uskaltavat luonnossa toimia ja kertoa asioita. Luovuus ja innostus saa näkyä. Lastenohjaajan perustehtävän toteuttaminen on helppoa ja luontevaa metsässä, Suliman pohtii.

Ohjaajat ovat pyytäneet metsäkerhosta palautetta vanhemmilta toimintakausien päätteeksi. Palaute on ollut hyvin positiivista.

– Vanhemmat ovat pitäneet tärkeänä luonnossa kerhoilua ja sitoutuneet pukemaan lapsensa sään mukaisesti. Vanhemmat ovat myös osallistuneet aktiivisesti koko perheen yhteisiin kerhohetkiin ulkona, Kesälä sanoo.

Sari Jormanainen

”Joulua vietetään siksi kun Kristus syntyi”

Joulua on valmisteltu monin tavoin Joensuun seurakuntien iltapäiväkerhoissa. Lasten kanssa on askarreltu, laulettu ja keskusteltu joulun sanomasta.

Joulua on valmisteltu monin tavoin Joensuun seurakuntien iltapäiväkerhoissa. Lasten kanssa on askarreltu, laulettu, keskusteltu joulun sanomasta ja koristeltu kerhotilaa.

Joulukuusen koristelu sujui kerholaisten toimesta vauhdilla. Kuvassa koristelupuuhissa ovat Jasper Tanskanen, Elea Saastamoinen, Emma Pajarinen ja Sara Soininvaara. Kuva: Sari Jormanainen

Joensuun seurakuntakeskuksen iltapäiväkerhossa käy vilske, kun lapset ovat saaneet tehtäväkseen koristella kerhotilassa olevan joulukuuseen. Sukkelissa käsissä kuusi saa hetkessä jouluisen ilmeen. Kuusen takana näkyy myös joulukalenteri. Iltapäiväkerhon tytöt kertovatkin joulukalenterin olevan yksi tärkeä osa joulun odotusta. Monella on kotona useampiakin joulukalentereita.

– Meidän perheellä on myyrä -kuvakalenteri ja kalenteri, joka on mun ja siskoni tekemä. Sitten mulla on sellainen kalenteri, missä on tonttu- ja joulupukkileluja ja vielä Kinder-kalenteri, Emma Pajarinen kertoo.

– Legokalenteri ja yksi suklaakalenteri, Elea Saastamoinen puolestaan sanoo.

– Minulla on Lego Friends -kalenteri, toteaa Sara Soininvaara.

Emma, Elea ja Sara ovat innokkaita värityskuvien värittäjiä. Jouluisia kuvia värittäessään tytöt saivat idean tehdä kuvien avulla nukketeatteriesityksen muiden kerholaisten iloksi.

– Me ajateltiin ensin tehdä balleriinanäytelmä, mutta me ei jaksettu harjoitella. Halusimme vain leikkiä ja värittää. Niinpä aloimme värittää näitä kuvia ja keksimme, että niistä saisi tehtyä nukkeja nukketeatteriin. Aiomme tehdä tästä joulutarinan. Ajattelimme, että siinä olisi yksi tarina, jossa olisi useita perheitä. Monissa paikoissa tapahtuu erilaisia asioita, mutta samana päivänä, Emma kertoo.

– Olen tehnyt siihen monta nukkea. Sisko, pikkuveli, isosisko, joulukuusi, piparipelti, Elea luettelee.

– Nukketeatteria on ollut kiva tehdä, Sara kertoo.

Joulun sanoma on hyvin tiedossa

Lapset kertoivat, että joulun tunnelman luovat yhdessä olo, joulukuusi, joulukalenteri ja joulupukki. Moni lapsi oli jo tavannut joulupukin Joensuussa, ja kuuleman mukaan valkoparta oli tulossa vierailemaan haastattelun jälkeen myös Joensuun seurakuntakeskuksen iltapäiväkerhossa.

Vaan mikä se joulu oikeastaan on ja miksi sitä vietetään? Emmalla oli kysymykseen selvä vastaus.

– Joulua vietetään siksi kun Kristus syntyi. Tietäjät näkivät sellaisen tähden ja ne lähtivät seuraamaan sitä majataloon. Enkeli ilmoitti sillä aikaa paimenille, jotka olivat hätäisiä, että niille on syntynyt vapahtaja. Kaikki lähtivät sitten Jeesus-vauvaa katsomaan sinne tallille.

Joulun vieton perimmäinen syy on lapsilla hyvin tiedossa, mutta toki kirjeet joulupukillekin lähtevät matkaan. Lahjatoiveet olivat vielä haastatteluhetkellä mietinnässä.

– Yleensä me teemme niin, että kirjoitamme kirjeen ja annamme sen meidän kotitontulle, joka on sellainen nukke. Aamulla se voi olla poissa, kun sillä menee vähän aikaa. Me on annettu sille tonttuovi, että se pääsee siitä suoraan joulupukin luokse, niin aamulla se on taas kotona, Emma kertoo.

Sari Jormanainen